HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆

茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆。９月３０日までの限定価格になります。【画 題】 「茶掛　好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ６１.６cm× 丈 １１５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　好日は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともにきれいで良い状態です。美品です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、正法眼です。～好日（こうにち）とはどんな意味？～「好日」は単独で使われることもありますが、「日々是好日（にちにちこれこうにち）」という禅語の一部としてもよく知られています。この「日々是好日」は、唐代の禅僧である雲門文偃（うんもんぶんえん）禅師の言葉であり、以下のような意味合いで使われます。毎日が良い日であるという心の持ち方：天気や状況に左右されず、自分の心の持ち方次第でどんな日も充実したものにできるという考え方です。過去を悔やまず、未来に期待しすぎず、今を精一杯生きる大切さ。どのような日であっても、それをどう捉えるかは自分次第であり、毎日をかけがえのない尊い日として大切に生きることを説いています。。大徳寺 瑞峯院 前田昌道茶杓 銘 好日 (共筒・共箱) - 茶道具販売。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫和尚筆 『猛虎当路坐』寒山拾徳図 画賛 軸B944。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・金線・臙脂暈・文房四宝。中国 端渓硯 宋坑硯。上海墨廠 鉄齋翁書画宝墨 中国古墨。近衛忠煕　伊達宗城　短冊　セット　バラ売りも可能。森繁久彌 森繁久弥『抽刀斬水水更流 挙杯銷愁愁更愁』二行書 李白詩 大俳優 掛軸。⭕️雨畑硯　峯硯堂　名工　雨宮峯硯　新品美品　天然硯　四六寸大。掛軸 関精拙 無事 天龍寺 茶掛 書。112寿山石　印材　朱砂瑞獣手彫り　紅石　大印面　篆刻　落款　雅号　書道　箱付。【真作】醐山門跡宥秀/一行書/○○○○○/掛軸/名家伝来/AB-6。【ゆう】　　◆橋頭石硯／同石蓋付／旧満州産時代硯／潤緑の青雲石。掛軸　鏑木清方「秋郊小趣」「紅時雨」　工芸　印刷　日本画　箱付　25.4.4−1。プロセカ 色紙 冬弥。日下部鳴鶴 七絶句 絖本 明治の三筆 呉昌碩と交流 日下部東作 掛軸ZK16。青山杉雨【複製】『天衣無縫』大幅 愛知県 文化勲章 書壇巨匠 横物 掛軸ZK34。プーさん専用ページ。明治大正期奈良老舗骨董古墨17g 稀少収集価値有！。u*7様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 横物『直心』　掛軸B943。【茶道具】裏千家　千宗室筆　『渓梅一朶香』短冊52